Тропарь праздника Богоявления. Глас 1
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя: и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение: явлейся Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.
Сегодня Православная Церковь празднует Богоявление .В этот день вспоминаются евангельские события о том, как пришел Господь Иисус Христос на воды Иордановы, дабы принять крещение от Иоанна Крестителя. Святитель Иоанн Златоуст пишет, что «не тот день, в который родился Спаситель, нужно назвать явлением, но тот, когда Он крестился. Не через рождение Свое Он всем сделался известным, а через крещение, поэтому и Богоявлением называется не тот день, в который Он родился, а тот, в который крестился».
В воспоминание Крещения, в котором Иисус Христос погружался в водах Иорданских, Православная Церковь издревле совершает в навечерие и в сам праздник великое освящение воды. Чинопоследование, по которому соверщаются водосвятия и благодать, подаваемая в эти дни воде, одни и те же, как в день навечерия – Крещенского сочельника, так и в самый праздник Богоявления. Праздничное освящение воды ведет свое начало от традиции Церкви Иерусалимской, где уже в первые века христианства совершался праздничный выход к реке Иордан для воспоминания крещения Спасителя совершением водоосвящения. Издревле и в Церкви Русской, подражая традиции Иерусалимской, совершается в дни навечерия и Богоявления торжественное водосвятие. Благочестивые прихожане стремятся в эти дни запастись святой водой на целый год, чтобы хватило до следующего Крещения, а, приходя домой, окропляют свои жилища святой водой, сообщая им, таким образом, благодать великого праздника.
К этому дню на нашем приходе всегда готовятся очень тщательно, так как по уже давно сложившейся традиции на пруду готовят Иордань (прорубь), где в самый праздник освещается вода для купания. Традиция погружения в прорубь в праздник Крещения ведется на Руси с давних времен и символизирует собой как бы само крещение. Это не обязательное действие для христиан, а всего лишь благочестивый обычай, поэтому к этому нужно подходить очень осознанно. Купаются лишь те, кто физически здоров и чувствует что сможет это сделает, если же человек немощен, то не стоит лезть в прорубь. Во всем должно быть благоразумие и благообразие.
Помощники для расчистки места под Иордань приезжают обычно с Каменска, так уж сложилось, что местные жители как то весьма потребительски относятся к этому событию. В этом году расчищать место было легко, так как еще в ноябре предприниматель из Каменск -Уральского пожертвовал для храма снегоуборочную машину.17 ноября на пруду уже была готова Иордань.
19 января в храме по обычаю была отслужена праздничная Божественная Литургия, после которой был совершен традиционный крестный ход до места освящения вод и купания. На Иордани отслужили водосвятный молебен по чину Великого освещения воды, батюшка освятил воды и благословил желающих окунуться в проруби. Первым конечно же по традиции искупался настоятель храма отец Вячеслав, за ним погрузились мужчины, женщины тоже не испугались и с Божией помощью окунались во Иордане. Приняли участие в сем действии и подростки. Они уже не первый год купаются во Иордани, им нисколечко не страшно, а наоборот придает силы и веры святое погружение.
Кондак праздника Богоявления. Глас 4.
Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси и явился еси, Свет Неприступный.
